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释教

毛主席谈释教禅宗

公布日期:01-01    点击次数:

     &nbsp;开国早期,毛泽东要求一个懂英语的国际问题秘书。中共中央组织部几经物色,正在新华社国际部事情的林克被选中。<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong> 主席赞美慧能佛学革命<br /> </strong><br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 毛泽东很欣赏<a href="http://cz.zgfj.cn/" target="_blank">禅宗</a>六祖慧能,《六祖坛经》一书,他经常带在周围。他屡次向林克谈及六祖慧能。<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “主席最早说到的是慧能的身世。他生于唐太宗贞观十二年(638年),出于清贫农家。皈依空门后,一直是舂米的上等僧。厥后,<a href="http://cz.zgfj.cn/" target="_blank">禅宗</a>五祖弘忍寻找新传人,要众僧作法偈,以观人人的修行。其上座门生神秀作了一首,深得众僧喜欢,但弘忍其实不写意。慧能反神秀之意,另作一首,却失掉弘忍欣赏,受僧衣,为禅宗六祖。<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “主席一字不差地背诵了这两首法偈:‘身是菩提树,心如明镜台;经常勤扫除,勿使惹灰尘!’‘菩提本无树,明镜亦非台;正本无一物,那边惹灰尘?’主席说:后一首是慧能所作,指出人世本无任何事宜,故无灰尘可沾;佛性正本是清净的,怎样会染上灰尘?这与释教大乘一切皆空,万法皆空的宗旨最相符,胜神秀一筹。<br /> <br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “以后,主席又讲了慧能的学说,以及他在中国释教史上的职位。他说:慧能主张佛性人人皆有,创顿悟成佛说。一方面使啰嗦的释教浅易化,一方面使印度传入的释教中国化。因而,他被视为<a href="http://cz.zgfj.cn/" target="_blank">禅宗</a>的真正首创人,亦是真实的中国释教的开山祖师。在他的滋扰下,印度释教在中国至高无上的职位摇动了,以至能够‘喝佛骂祖’。子女将他的创树称作‘佛学革命’。”<br />

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